看着那人，陈梦青露出了匪夷所思的表情，在她看来，这个人一直是南蜀山盟的压轴棋，不到万不得已的时候，是绝不会让他出面摆平是非的，可是，眼前这张脸，和四姑娘山暗杀榜上的白雅君肖像是如此神似，那道袍，那鼎，那脸的轮廓以及俊逸的五官都在向她诉说着这个人的真实身份————南蜀山盟青城山首席大弟子，二十四岁便参悟《大玉真经》通本，英武榜列席十八，道教天师境凡胎地仙修为，白雅君。
道廷四大派四大道典：正一道的《老子想尔注》、茅山派的《黄庭经》、闾山派的《开天门科》还有全真教的《大玉真经》；其中《老子想尔注》是以仙气修行，《黄庭经》是以灵气修行，《开天门科》乃是巫术修行，《大玉真经》则是以谷气修行。
不过放眼整个蜀山盟甚至整个天-朝疆土内的道法修炼，能通悟该四类道学经典的道士是寥寥无几，陈梦青自知自己修炼《老子想尔注》不过三成就能雄居幺妹峰峰主一席，而眼前这个日后有望落座南蜀山盟盟主位置的道士简直就是道教四大派里的一个奇迹，仅二十四岁，便将整部《大玉真经》通悟，若说他是王重阳或是吕洞宾的转世，陈梦青也绝对不会腹诽半个字。
他是南北蜀山盟里最年轻的天师，单凭这一点，陈梦青就不敢与之匹敌，因为这已经不是一流高手和超一流高手之间比拼那么简单的事了，换句话来说，这是下九流凡人和上九流地仙之间较量，前者必然毫无胜算。
土司衙署内，从那道人体内散发出的仙人气场将所有尘烟吹拂远遁，显露出七八名四流高手歪瓜裂枣的粘在地上，他们挣扎着，痛喊着，然后被那无形的磅礴威力狠狠的压进泥地当中，骨骼尽碎，噼啪之声不绝于耳，随着那道人向前一步，这七八名四流高手因为受不了重压，旋即肌肉撕裂，断骨刺出皮肉，身体被扭成了阶梯形状，血水填满了他们身下的大坑，显然是极其痛苦的死法。
面对这极为霸道的重压，陈梦青也好不到哪去，脸色惨白嘴角溢出鲜血，瞪着相隔数十丈开外的白雅君，悔恨的眼泪滑落脸颊，然后张嘴，极为勉强的发话道：“你。。。要挑起。。。南北蜀山盟的战争？”
白雅君看着身后坐在地上的扎西强木，意思是，要杀掉她我也很为难，如果挑起南北蜀山盟的战争，师傅一定会打死我的。
扎西强木很释怀的一笑，道：“白道长，你都杀了她的扈从了，如果放她离开，后果也是一样。”
白雅君是个非常老实的人，要说是因为扎西强木的肺腑之言就让他转变立场了，那也不至于，其实说到他为什么要帮扎西强木，其中也少不了许多难言之隐。
一开始是因为听了扎西强木的一席由心话，让他感觉其实明廷兵油子嘴里传的松潘番人也没有想象的那么坏，所以想跟着扎西强木看看番人之间究竟发生了什么，以便他日能向明廷求情，毕竟他是个道士，有着济世为怀的热血心肠。
第二个原因是因为徐文靖，如果不是王久星发信要求青城山派出弟子营救徐文靖，他压根就不会参与到整件事情当中，一路从青城山到茶马驿站，路上他碰到了五斗米教的张陵江，两人本着同救一人的目的结伴而行，虽然白雅君救人的初衷是为了完成师傅交予的任务，而张陵江的初衷则是为了镇灵八阵图。
为此，一路上他听了不少关于徐文靖的故事，这个徐文靖，六岁过童试成为儒童，十一岁乡试得第一名成为解元，是成都府有名的天才，不过从十四岁开始到二十一岁，两次会试接连落榜，有人说是蜀献王朱椿不允许徐文靖进入朱门，给徐文靖搞的内幕操作，就连死前传位给朱友堉时，都接连嘱咐，说徐文靖必须留在四川，留在蜀王府，以备他日土司暴乱，番人起事。
因为朱椿看重的是徐文靖那‘解六围’的兵家头脑，想把他留在孙子朱友堉身边，以便镇压历来难以控制的松潘四大家起兵造反，如朱椿所猜测的无异，松潘四大家的确反了，不过他们的反也不纯粹，毕竟操持这一切的，是扎西家的少主人扎西强木，他借造反之命引起朝廷重视，先是打消了朝廷在松潘卫抓壮丁打仗的念想，然后来了个金蝉脱壳，以诈死的方式引得央金家统一了整个松潘卫，从而让明廷把剿灭反贼的刀锋直接转移向了央金家，是又保护了松潘卫的藏羌百姓，又为扎西家铲除了一个头号大敌的双全计策。
因此，在整个计划之内，每条支线都在顺利发展着，徐文靖‘出师未捷，身先俘’，是运气太差，凑巧被助势而来拉泽梅朵给抓了起来，朱友堉在蜀王府得到徐文靖被俘的消息以后是大骂王久星无能，下令革除王久星千总职务，并要将其杀头，而王久星则想亡羊补牢，想借蜀山盟之手救回徐文靖，如此一来，白雅君也被俘了。
一路上听闻关于徐文靖的故事，让白雅君对这位读书人倍有好感，又由于白雅君本身比较老实，并不是一个善于处心积虑的人，所以在被俘的过程中，他对徐文靖的看法是颇为尊重，就怕不听小诸葛的话，一旦说话或是行为上惹怒了汪天骄，那这身凡胎地仙的修为就可惜了。
然而谁料得到，当跟着扎西家去到汶川三镇以后，徐文靖又心软了，既然徐文靖觉得这场仗本来就不该打，白雅君当然也会这么认为，于是，这是白雅君第一次对扎西家